Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie

Numéro 30 | Celui qui prendrait ce que j'écris pour la vérité serait peut-être moins dans l'erreur que celui qui le prendrait pour une fable

Paolo Quintili

De la vérité comme adæquatio à la vérité comme processus dans la philosophie de Diderot

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Résumé

Selon le Crétois Epiménide (VIIe siècle av J.-C.), dont le célèbre paradoxe ne sera rationnellement réfuté qu’à partir du XIVe siècle, la vérité est une révélation divine, que l’on « possède » (aletheia). À sa suite, la philosophie occidentale (Aristote, Saint Thomas) tend à la présenter comme correspondance, adæquatio entre la chose et l’esprit. Alors que les modernes (Descartes, Leibniz) renversent cette relation substantialiste en une conception plus fonctionnaliste, Diderot, dans le même esprit, va plus loin. Il défend la position selon laquelle la vérité se réalise dans un processus diachronique de construction du sens. L’analyse de l’Interprétation de la nature, puis l’étude des occurrences de vérité et vrai dans Le Neveu de Rameau, permettent d’étayer et de préciser ce point de vue original et fécond.

Abstract

From truth as correspondence to truth as process in Diderot’s thought
According to Epimenides the Cretan (7th Century B.C.E), whose famous paradox was refuted rationally only after the l4th Century, truth is a divine revelation which we ‘possess’ (aletheia). Following him, Western philosophy (Aristotle, Aquinas) tended to present it as a correspondence (adæquatio) between the thing and the mind. While certain moderns (Descartes, Leibniz) transformed this substantialist relationship into a more functionalist conception, Diderot goes further in the same direction. The position that he defends claims that truth is realised in a diachronic process of the construction of meaning. This original and fertile point of view is clarified by an analysis of the Interprétation de la nature, followed by a study of the occurrences of truth and true in Le Neveu de Rameau.

Texte intégral

De la vérité comme adæquatio à la vérité comme processus dans la philosophie de Diderot (526k)

Pour citer cet article

Paolo Quintili, « De la vérité comme adæquatio à la vérité comme processus dans la philosophie de Diderot », Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, numéro 30 Celui qui prendrait ce que j'écris pour la vérité serait peut-être moins dans l'erreur que celui qui le prendrait pour une fable, [En ligne], mis en ligne le 17 juin 2006. URL : http://rde.revues.org/index68.html. Consulté le 23 novembre 2008.